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  • 今日福彩开奖公告:大廠回族的節日習俗

    台湾福彩开奖现场直播 www.rdckyv.com.cn   大廠地區除了過回族三大節日即開齋節、古爾邦節和圣紀節之外之外,自明清以來,這里的回族人民對另外兩個紀念日——拜拉特夜和蓋德爾夜也非常重視。這些節日,逐漸形成為本地的民族節日。

    開齋節

      開齋節在大廠地區也稱為“大開齋”。時間是伊斯蘭教歷十月一日。按照伊斯蘭教規定,每年教歷九月,凡成年的男女穆斯林都應當持齋一個月,這是穆斯林的“念、禮、齋、課、朝”五大功修之一。

      齋戒的意義是命人戒止食色,止食能潔其身,戒色能清其心,在齋月里,不起妄念,不動塵思,舉止唯謹,語默維恭,一切不正當之聲色,均在戒列。每日東方未發白之前,適量飲食,天亮后即戒吃喝為封齋。待日落后,余暉匿跡時方能開齋進食。大廠地區的回民稱之為“把齋’。齋戒的最終目的,一是要讓每個穆斯林知道真主造化人類的公德,效法膜拜真主高尚品德,戒禁食色,鍛煉自己,以期返璞歸真。二是通過嘗試饑餓干渴而體會厲行節約的重要性,進而使人們養成堅韌、剛毅、忠實、認真、廉潔等美德;深切感悟真主的恩典,能夠同情和救濟貧苦之人。三是通過齋戒可以培養穆斯林自覺順從主命,忍耐知足,節制嗜欲,從而增強信仰的意志和毅力。齋戒期滿,十月一日為開齋節,用來慶祝齋功勝利的日子。

      舊時,大廠地區擇定準確開齋時間有兩種方法。一是由阿訇、鄉老于教歷十月一日晚登上清真寺望月樓,遙望西天,尋找新月,見月開齋。若接連不見月,教歷十月三日必須開齋。二是以伊斯蘭教歷為準,到日開齋。本縣約有三分之一的穆斯林是見月開齋。

      每逢節日,回族聚居的村莊到處一派慶祝齋功勝利的氣氛,人人穿新衣,戶戶飄油香。穆斯林們均作大凈,每個成年人要完成兩件“瓦直布”(即必做的事情),一是交付數量多少不限的“菲圖爾錢①”,也可以折成米、面等實物,數量多少不限。二是到清真寺舉行會禮??詰納銜?,穆斯林頭戴白色或黑色禮拜帽,手持燃著的芭蘭香,步行到清真寺參加會禮儀式。眾多的回族群眾也來參加這一重大的聚會。此時清真寺大殿內阿訇高聲誦讀《古蘭經》,講“瓦爾茲②”,聚禮儀式井然有序。

      開齋節那天,大部分家庭都炸“油香”和制作其它食品,鄰里、親朋、好友之間相互贈送,回漢合居村的回族還將“油香”送至漢族兄弟家中,共享節日快樂。另外一件重要的事就是要游墳誦經,共同祭祖。

    古爾邦節

      古爾邦節,大廠地區俗稱“小開齋”,又稱“宰牲節”。按照伊斯蘭教義規定,伊斯蘭教歷十二月十日,凡是有能力到麥加的朝覲者匯集于爾立法提山前,舉行典禮大會?;嶗窈?,赴彌拿山宰牲開戒,即用宰牲的方法紀念伊斯蘭教圣人易卜拉欣。無能力朝覲者,可在本地舉行會禮,宰牲散貧。

      大廠穆斯林主要是宰牲散貧,從教歷十二月十日至十二日。穆斯林沐浴盛裝,禮畢宰牲以示祭祀。其種類只限駱駝、牛、羊三種,期限為三天,在大廠地區,回族人民很重視古爾邦節,凡有條件的家庭都在古爾邦節前的兩三個月就著手買好?;蜓?,也有幾家合買的,精心喂養,以迎接“小開齋”(宰牲節)的到來。舊時,古爾邦節的宰牲者,僅僅是少量的富戶人家。

      這些為宰牲節預備的牛、羊稱為“古爾邦牛”和“古爾邦羊”,宰后分割成若干份的牛、羊肉稱為“乜貼肉”,重量不定,多到幾斤一份,少至幾兩一份。每頭牛和每只羊的肉要分成的份數也不限。分好后,主人按事先的計劃,分送教友和親朋。按照大廠回族的習慣,一般家庭都將絕大部分的肉作為“乜貼肉”散出,只留極少的部分自家過節食用。宰牲所剩下的牛、羊皮一般都自愿送給清真寺,由寺管會賣掉以作為清真寺的費用。

    圣紀節

      圣紀節,此節日是為紀念伊斯蘭教的先知穆罕默德的誕生和歸真,時間在伊斯蘭教歷三月十二日。在大廠地區,回族人民習慣把“圣紀”和“圣忌”合并紀念,稱為辦圣會。一般的紀念方式主要是舉行大型聚會。

      由于規模大,所以在特殊情況下日期可以提前或錯后幾天。清真寺管委會決定哪一天辦圣會,穆斯林便奔走相告,自愿向清真寺捐獻數量不等的乜貼錢和柴、米、油、面等。寺管會根據實際情況籌劃舉行圣會的規模和方式。

      每逢圣紀節穆斯林匯集到清真寺。第一天,由阿訇主持“開經”儀式。第二天,穆斯林們集于清真寺大殿內,先由阿訇給參加圣會的穆斯林講“瓦爾茲”,主要介紹穆罕默德的生平、功績,然后“圓經”,就是誦讀《古蘭經》的結束儀式。聚禮完畢,全村老幼到清真寺聚餐。主要食用油香、肉粥、清真八大碗等回族風味食品。圣會聚餐時,清真寺內外洋溢著陣陣歡歌笑語,人人喜氣洋洋,場面十分隆重熱鬧。

    拜拉特夜

      拜拉特夜在大廠地區回族中習慣稱為“拜拉特晚夕”。“拜拉特”一詞是阿拉伯語的音譯,原意是交付和豁免。按教義規定,每一個穆斯林在這一天的夜晚要總結一年行為中的功過是非,要更換一年的大事志,因此也稱“謄文卷夜”。

      “拜拉特夜”的具體時間是伊斯蘭教歷八月的第十五個夜晚。按伊斯蘭教經典中說,真主安拉在這一夜打開所有饒恕和憐憫的大門,寬恕一切穆民。只有幾種人得不到寬恕,那就是吝嗇的人、貪得無厭的人、行賄受賄的人、不孝敬父母的人及不尊敬老師的學生等等。也有些人在當夜封第二天的齋,稱“謄文齋”。在過去,大廠地區的回族群眾很重視“謄文齋”這個齋日。在這一夜,回族群眾到清真寺禮拜者多于平時。如就近找不到清真寺而不能做禮拜,就盡量封一個謄文齋,精神上才覺得充實和安然。

    蓋德爾夜

      “蓋德爾夜”在大廠地區回族中又被習慣稱為“蓋德爾晚夕”。“蓋德爾”一詞是阿拉伯語的音譯,原意是定奪或前定。據伊斯蘭教經典中說,真主安拉在這一夜將全部《古蘭經》從天牌上一次性地降在接近大地的第一層阿斯馬尼(即第一層天上),而后通過天使哲布萊伊勒在二十三年中零星地降示給穆罕默德?!豆爬季返誥攀噠碌諶謚興擔?ldquo;那高貴的夜間,勝過一千個月”。按教義解釋,每一個穆斯林在這一夜做一件善功,可獲得一千件善功的回賜。穆罕默德也曾在《圣訓》中強調蓋德爾夜的貴重,要求所有穆斯林珍視這個紀念日。大廠地區的回族人民歷來很重視這個紀念日。

      “蓋德爾夜”的具體時間是伊斯蘭教歷九月的第二十七個夜晚。每逢蓋德爾夜到來,每個家庭燈火徹夜通明,并在各自門前張燈,使整個村莊燈火輝煌、充滿生氣。這天夜間,到清真寺做禮拜的人比平時劇增,大家聚在一起誦念《古蘭經》,聽阿訇講瓦爾茲。這一夜禮拜的結束時間一般延續到午夜至二十八日凌晨兩三點鐘左右。有條件的穆斯林都樂于出散乜貼,濟困扶危?;褂械募彝ブ譜鞲髦旨衙朗稱?,宴請賓朋。禮拜結束后,每個家庭基本上是徹夜不眠,年長者互相討論一些關于教義方面的問題,或向兒童們講述一些《古蘭經》中的傳說和故事等。因此,“蓋德爾夜”在大廠地區回族中又稱為“坐夜”。

    注釋

     ?、?ldquo;菲圖爾”錢:指開齋節交付的開齋稅。

     ?、諭叨齲喊⒗囊胍?,意思是“勸誡”,主要講解伊斯蘭教的故事、傳說和教義之類。

     ?、圬刻褐缸栽甘┥岬那?、物。大廠地區的回族把“乜貼”一詞也作“良心”講。如“好乜貼”即好良心。

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